Природа Мысли

Данная статья является отрывком книги Д.Кришнамурти «Природа Мысли» (Издательство Броквуд Парк, Великобритания, 1979 год).
 
«Я» ограничено страхом, наслаждением, ревностью, амбициями, жадностью, беспокойствами из-за одиночества, из-за постоянной неопределенности. Если человек видит последствия всех этих ограниченностей, то он их останавливает. Это является интеллектом. Для любого внимательного человека, старающегося понять жизнь, осознание этого означает совершение скачка к свободе. Эта свобода является единственным светом на пути к себе.
Может ли кто-нибудь существовать без определения «себя»? Как только у нас появляется привязанность к образу «себя», начинаются все проблемы. Греки и древние индусы говорят об этом, как о «познании своего я». Человек должен отбросить все авторитетные мнения, чтобы найти себя. Только знание недостаточно. Мысль создала меня, поэтому мысль не может изучать меня. Будучи «в себе» человек не может анализировать себя. Единственный путь это наблюдение. Но есть ли наблюдение вне меня?
 
 
Мы отделили себя от всего остального мира, но на самом деле нет никакой разницы. «Я» с присущим ему гневом, предубеждением, жестокостью создало этот мир. Мир это я, и я это мир. Когда я изучаю себя, я изучаю все человечество. Ответственность гораздо больше. Вы все одно, вы одинаковы.
 
 
 
Есть ли возможность посмотреть на себя в зеркало, исключая проникновение мысли? Вмешательство мысли создает помехи в зеркале. Мысль ограничена, она механическая. «Я» - живое.
 
Есть ли такое зеркало, где я могу посмотреть на себя без иллюзий, искривлений и вмешательства мысли? Есть ли наблюдение без искривлений мыслей? Зеркалом являются отношения. Через них можно наблюдать за тем, что происходит на самом деле. Просто наблюдать без мыслей. Греческое слово «идея» означает наблюдение. Просто наблюдение, без оценки. Настоящий интеллект это понимание того, что мир это я и я это мир.
 
 
 
Я могу наблюдать за собой только через отношения, через так называемое зеркало отношений. Через него можно видеть, что происходит на самом деле, без искажений, видеть то, что приятно, и то, что неприятно, без всяких мыслей. Если мы можем наблюдать за природой без всяких мыслей о самом себе, то можем ли мы наблюдать так же за собой? Мы можем бояться что-то потерять, если будем так наблюдать: статус, национальность, друзей. Как наблюдать за зеркалом? Наблюдатель является наблюдаемым. Можно ли смотреть без наблюдателя? Это реально. Но это требует отделить деятельность человеческого ума от суждений типа «мне нравится» и «мне не нравится». Дело в том, что я не владею образом себя, который видят другие. Поэтому религия и политические силы являются деструктивными, они разделяют людей. Но мы нераздельны. Мы не можем достичь единства человечества через религию, или Организацию Объединенных Наций, или через тоталитаризм, распространяющиеся по всему миру. Мы можем достигнуть единого общества только тогда, когда национализм исчезнет. Революция не бывает физической, она имеет психологическую природу. Не пытайтесь изменить других, чтобы подстроить их под себя, как это делают правительства. Интеллект это очень просто, это значит смотреть на реальность без наблюдателя. Через тишину и медитацию мы можем избавиться от своего «я».
Чтобы найти больше информации, смотрите:
 
Кришнамурти, Природа мысли, часть 1 (из 6).
Кришнамурти в диалогах (на английском и французском) с Жаном-Луи Деве, 1979 год. Эти диалоги повествуют о природе мысли и свободе от мыслей – признаке интеллекта.
 
Экхарт Толле: несокращенное интервью (часть 1 из 3) Его слова стали сенсацией. Его книги Сила Сейчас и Новая Земля были проданы в миллионах экземплярах по всему миру с одобрения Опры Уинфри.
 

Автор статьи: Джидду Кришнамурти